摘要：北周武帝灭佛，即建德毁佛，是三武灭佛之一，指的是在中国南北朝时期的北周武帝建德年间（公元572-578年），在经过多次辩论，周武帝下令罢斥佛教，在全境内展开了一场声势浩大的灭佛运动。在这次运动中，佛像全都被毁，寺庙被收为国有，寺僧均被勒令还俗，还俗僧人达三百万。 北周武帝。...北周武帝灭佛，即建德毁佛，是三武灭佛之一，指的是在中国南北朝时期的北周武帝建德年间（公元572-578年），在经过多次辩论，周武帝下令罢斥佛教，在全境内展开了一场声势浩大的灭佛运动。在这次运动中，佛像全都被毁，寺庙被收为国有，寺僧均被勒令还俗，还俗僧人达三百万。 北周武帝。
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令狐德棻. 北齐书帝纪第二神武帝下. 维基文库. 「〔天平三年〕九月辛亥，汾州胡王迢触、曹贰龙聚众反，署立百官，年号平都。神武討平之。」 李延寿. 北史齐本纪上. 维基文库. 「〔天平三年〕九月辛亥，汾州胡王迢触、曹贰龙聚眾反。署立百官，年号平都，神武討平之。」 李崇智. 中国歷代年号考。
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ling hu de 棻 . bei qi shu di ji di er shen wu di xia . wei ji wen ku . 「 〔 tian ping san nian 〕 jiu yue xin hai ， fen zhou hu wang tiao chu 、 cao er long ju zhong fan ， shu li bai guan ， nian hao ping dou 。 shen wu 討 ping zhi 。 」 li yan shou . bei shi qi ben ji shang . wei ji wen ku . 「 〔 tian ping san nian 〕 jiu yue xin hai ， fen zhou hu wang tiao chu 、 cao er long ju 眾 fan 。 shu li bai guan ， nian hao ping dou ， shen wu 討 ping zhi 。 」 li chong zhi . zhong guo 歷 dai nian hao kao 。
两者都遭后人看不起，认为文武兼备才能获世人欣赏，因而习武。刘渊臂力过人，善於射箭，可谓文武双全。崔懿之、公师彧、王浑等都与他结交为友。 咸熙年间，刘渊到洛阳作任子，受到当时曹魏权臣司马昭厚待。司马炎篡魏建立西晋后，王浑向晋武帝司马炎推荐刘渊，武帝接见刘渊后亦对他十分欣赏，更打算让他参与討伐东吴的事，。
国子祭酒，官至中书监，太子少傅。永明七年（489年）王俭病危，齐武帝亲自探视。卒年三十八岁。赠太尉，谥文宪。王俭虽居宰辅高位，贵为郡公，无声色物质之嗜欲，不尚清谈，以国事为重，办事勤力，家无遗财。为复兴儒学起着重要的作用，他留意儒家经典，发言吐论、举止衣冠必依儒教，因而“儒教于此大兴”。。
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大越史记全书本纪卷之三. 维基文库 （中文）. 「〔乙酉天貺寳象二年〕秋七月，帝还自占城，献俘于太庙，改元神武元年。。。壬子四年春正月庚寅，帝崩于会僊殿。。。皇太子干德即位于柩前，改元太寧元年。」 无名氏. 越史略卷中. 维基文库 （中文）. 「壬子神武四年，春正月，庚寅，王疾亟，薨於会仙殿，。。癸丑二年，正月，改元曰太寧元年。」。
帝年间任为博士、武帝年间任江都国相等职位。提出了三纲五常、天人感应等学说，春秋决狱等制度；并向汉武帝进言尊崇儒术，为儒家思想在大一统帝国时期扎根立足打下了基础。 早年用功读书，“三年不窥园”，以研读《公羊春秋》出名，与胡母生齐名，景帝时曾任公羊博士，武帝。
武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻。” 出于《汉书 列传第六十七下》许皇后给汉成帝的上疏：又故杜陵梁美人岁时遗酒一石，肉百斤耳。苏林曰：宣帝美人也。 「柔仁好儒」。
武帝乘机刺杀了宇文护，重夺政权。 北周武帝执政后，积极推广汉化並励精图治。575年发兵征北齐，577年，北周灭北齐，统一华北，仅北齐营州刺史高宝宁未降，奉逃奔突厥的皇子高绍义为帝。北周统一华北后国力一度兴盛，北周武帝英年早逝，北周宣帝宇文贇继位。周宣帝生前即传位年幼的儿子北周静帝。
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是公卿以下皆从球议。曹节、王甫犹爭，以为：「梁后家犯恶逆，別葬懿陵，武帝黜废卫后，而以李夫人配食，今竇氏罪深，岂得合葬先帝！」李咸復上疏曰：「臣伏惟章德竇后虐害恭怀，安思阎后家犯恶逆，而和帝无异葬之议，顺朝无贬降之文。至於卫后，孝武皇帝身所废弃，不可以为比。今长乐太后尊号在身，亲尝称制，且援立圣明，。
武成（908年正月—910年）是前蜀高祖王建的第一个年号，共计3年。 天復七年——九月二十五日，蜀王王建称帝，建立前蜀。 天復八年——正月十日，前蜀高祖王建改元武成元年。 武成三年——十二月二十五日，明年改元为永平元年。 中国 开平（907年－911年）：后梁—朱全忠之年号 天祐（907年－923年）：晋—李克用、李存勗尊奉之年号。
隆武（1645年七月一日—1646年）是中国南明隆武帝朱聿键的年号，意为“兴隆洪武”，使用了2年。隆武二年十一月十八日永历帝即位后沿用该年号，翌年改元永历。 1647年九月十四日至二十四日淮安起事者张华山用此年号起事。 1648年二月九日至1649年正月十九日江西总兵金声桓用此年号起事。。
攻占建康。中兴二年（502年），皇太后王宝明临朝称制，之后萧衍受齐和帝禪让登基，改国号为梁，是为梁武帝。 梁武帝昔日的好友沈约、范云等世族后人在梁朝当上宰相，与前朝重臣萧秀等人合力推动各种改革，改正南齐时施政上的种种问题。此外，武帝登基后对乐府诗的兴趣不减当年，仍参与乐府诗的创作及编修。在他的影响和。
），三国魏安定郡人。入晋后，张璠与虞溥、郭颁皆为晋朝之令史。撰《后汉纪》三十卷，为未完成之作。此书流传不广，散亡亦早。 《三国志集解⚫魏志⚫武帝纪》：《经典释文⚫易⚫叙录》：张璠《集解》十二卷。璠，安定人。东晋秘书郎，参著作。 《三国志-卷四·高贵乡公纪》注裴松之案：“张璠、虞溥、郭颁皆晋之令史，。
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同时，由于汉光武帝把谶纬正式确立为官方统治思想之一，各家儒学学派对此意见并不一致，也同样需要中央政府出面将儒学和谶纬学结合起来，创建统一的思想标准，以巩固自身统治地位。 在这种情况下，章帝建初四年（79年），按照校书郎杨终的奏议，东汉中央政府决定仿西汉石渠阁会议，召集各地著名儒生于洛阳白虎观，公开讨论儒学经典五经。。
留下来。到孔子的时候，集历代之大成，整理了易经、尚书、礼乐、诗经、春秋五大经典，也称“五经”。狭义儒生指信奉这些儒家经典的人。《论衡·超奇》:“能说一经者为儒生。” 广义儒生指精通经典和知识渊博的读书人。 中国君主从汉朝武帝开始，开始重用儒生作为治理国家的文官体系人才，而儒生也把治理国家当作实现其。
义熙十三年二月——李歆继位为西凉国王。 义熙三年——刘义隆，刘裕第三子，刘宋第三任皇帝。 义熙四年——拓跋焘，北魏皇帝 义熙元年九月十八日——慕容德，南燕世宗献武帝 义熙三年——慕容熙，后燕昭文帝 义熙六年——慕容超，南燕皇帝 义熙十年——僧肇，东晋佛教学者 义熙十三年二月——李暠，西凉第一位国王 中国 弘始（399年－416年）：后秦政权——姚兴年号。
《经典咏流传》（英语：Everlasting Classics）是中国中央电视台综合频道在2018年2月16日开播的文化音乐节目。主持人是撒贝宁。第一季评委嘉宾是康震、庾澄庆、曾宝仪、王黎光，第二、三季评委嘉宾是康震、朱丹、廖昌永，第四、五季评委嘉宾是康震、廖昌永，第六季评委嘉宾是康震、黄小曼、林大。
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武帝纪》赞曰：“孝武之初立，卓然罢黜百家，表章六艺。”《汉书》中汉武帝未置可否，不过武帝颇好方术，但孝文帝本好刑名之言；及至孝景，不任儒者的情况有很大的改善，在全国的思想及仕进上慢慢开始采用儒家思想的观点。此后，汉武帝大量任用儒生为官，同时张汤和杜周等人主张以《春秋》决狱，逐渐使通晓儒家经典。
甫叔献，父皇甫叔侯，举孝廉。出后叔父，徒居新安。少家贫，边耕边读。学习废寝忘食。博览儒家经典百家，人称“书淫”。淡于名利。举孝廉而不行，相国征辟而不就。 晋武帝屡下诏敦促，皆固辞，终身不仕，潜心著述。上表，武帝赠书一车。 晚年患风痹疾。 太康三年（282年）卒，时年六十八。。
泰常（416年四月—423年十二月）是北魏明元帝拓跋嗣的年号，歷时7年余。八年十一月太武帝拓拔燾即位沿用。 神瑞三年——四月初五日，大赦天下，改元泰常元年。 泰常八年——十一月初六日，魏明元帝崩；九日，太武帝拓拔燾即位。 始光元年——正月，改元始光元年。 中国 义熙（405年－418年）：东晋—晋安帝司马德宗的年号。
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